اسمه: علي بن محمد بن أحمد المالكي الحسني الإدريسي. الميلاد: ولد في رجب سنة 1251هـ = نوفمبر سنة 1835م، في قرية ببلا من أعمال ديروط بمحافظة أسيوط. نسبته: نُسِبَ إلى قرية ببلا، التي ولد فيها. نشأته ومراحل تعليمه: نشأ الشيخ الإمام علي الببلاوي في قريته وحفظ القرآن الكريم، …
أكمل القراءة »الشيخ الامام حسونة النواوى
عين فى مسجد محمد على بالقلعة لتدريس مادة الفقه وكذلك فى مدرسة دار العلوم و مدرسة الحقوق يعد الشيخ حسونه النواوى ثانى اثنين جمعا بين منصب شيخ الأزهر ومنصب مفتى الديار المصرية وهو من مواليد عام 1255 هـ 1839 م وعين شيخا للجامع الأزهر عام 1313 هـ 1896 م وظل …
أكمل القراءة »الشيخ الامام سليم بن ابى فراج البشرى
ولد فى محلة بشر من قرى محافظة البحيرة عام 1248 هـ 1832 مـ تلقى علومه بالأزهر على يد علمائه الأجلاء كالشيخ الباجورى والشيخ عليش والشيخ الخنانى الذى استخلفه فى قراءة أمهات الكتب مع تلامذته فباشر عمله فى التدريس و ذاع صيته و تخرج على يديه كثير من الأزهريين النابهين …
أكمل القراءة »الشيخ الإمام محمد أبو الفضل الجيزاوى
ولد بقرية وراق الحضر من قرى محافظة الجيزة سنة 1264 هـ 1874 مـ و تلقى تعليمه بالأزهر على يد أفاضل العلماء مثل الشيخ عليش و الشيخ العدوى و الشيخ الإنبابى و غيرهم عين عضوا فى إدارة الأزهر فى عهد الشيخ البشرى ثم وكيلا للأزهر سنة 1326 هـ 1908 مـ …
أكمل القراءة »الإمام محمد زكى الدين إبراهيم (رائد العشيرة المحمدية)
* (مولده).. ولد بحى (بولاق أبو العلا).. بالقاهرة.. يوم الأربعاء 2رجب ١٣٢٤ هـ .. الموافق ٢٢ أغسطس ١٩٠٦ م.. * (كنيته).. (أبو البركات).. وهى يتوارثها شيوخ (الطريقة المحمدية).. من الآباء خلفاً عن سلف.. * (ألقابه).. (زكى الدين).. و(الرائد).. لقب أفرده لنفسه (هو فقط).. و(زكى الدين).. * (نسبه).. حسينى من الأب …
أكمل القراءة »مصحف فاطمة عند الشيعة
وتدعي كتب الشيعة نزول مصحف علَى فاطمة -رضي الله عنها -بعد وفاة رسول الله – صلّ الله عليه وآلة وسلم -.ويزعم الشيعة أنه قد دُوِّن فيه علم ما يكون، مما سمعَتْه الزهراء – رضي الله عنها – من حديث الملائكة بعد وفاة أبيها – صلى الله عليه وآلة وسلم -. …
أكمل القراءة »اعتقاد الشيعة الاثني عشرية في القرآن الكريم
أولا: اعتقاد تحريف القرآن الكريم * يقول الله – عز وجل -: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر: 9). ويقول الشيعة: إن القرآن الذي عندنا ليس هو الذي أنزله الله علَى محمد – صلّ الله عليه وآلة وسلم -، بل جرى عليه التغيير والتبديل، وزِيدَ فيه ونُقِصَ منه. …
أكمل القراءة »المتعة عند الشيعة
* المتعة: أن يقول الرجل لامرأة: متّعيني نفسك بكذا من الدراهم مدة كذا، فتقول له: متعتُك نفسي، أو يقول لها الرجل: اتمتع بك، فلابد في هذا العقد من لفظ التمتع. * يجب عند الشيعة أن يذكر في صيغة المتعة: الأجر والمدة وعدم الميراث ووجوب العدة وهي خمسة وأربعون يومًا وقيل: …
أكمل القراءة »وصف ام معبد للنبي صلى الله عليه وسلم
هذا وصف امرأة عجوز تسكن الباديه قالت لزوجها: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه (مشرق الوجه ) لم تعبه نحله (نحول في الجسم ) ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن ) ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين ) ولم تزر به صعله (صغر في الرأس ) وسيم قسيم …
أكمل القراءة »إنَّا سنُرضيكَ في أُمَّتكَ ولا نَسُوءُكَ
[ يا جبريلُ ! اذهبْ إلى محمدٍ فقلْ : إنَّا سنُرضيكَ في أُمَّتكَ ولا نَسُوءُكَ ] جاء في الحديث أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبراهيمَ :[ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ] وقال …
أكمل القراءة »
مجلة روح الاسلام فيض المعارف