بقلم : د. مصطفى القليوبي الجواب: لأنهم كيَّفوا العلاقة بين البنك والمودِع على أنها قرضٌ، ثم بنوا على هذا التكييف أن العائد المشروط على القرض من قبيل «القرض الذي جرَّ نفعًا»، ومن ثَمَّ قالوا: هو من الربا. لكن: هل يصح أصلًا تكييف الإيداع البنكي على أنه قرضٌ بالمعنى الفقهي؟ هذه …
أكمل القراءة »
مجلة روح الاسلام فيض المعارف