القرآن حياة

سرُّ رسم كلمة سنة و سنت في القرآن الكريم

بقلم: الشيخ محمد هاشم دراسة في دلالة الرسم بين ثبات القانون وحركة الأثر: ليس في القرآن حرفٌ وُضع عبثًا، ولا رسمٌ جرى اتفاقًا، بل إن المتأمل في كتاب الله يرى أن اللفظ والمعنى، والصوت والرسم، والسياق والتركيب، كلها تتعانق لتؤدي المقصود في أتم صورة وأبلغ بيان. ومن هذا الباب ما …

أكمل القراءة »

التوحيد بين الإنشاء والخبر: قراءة جديدة في (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)

بقلم: الشيخ محمد هاشم سمعت أحد المتنطعين يتحدث في سورة الإخلاص ويقول إن كلمة قل في أول السورة هذه كانت للنبي صل الله عليه وسلم ليبلغ لنا أما نحن فالمناسب لنا أن نقول الله أحد مباشرة أو هو الله أحد . دون كلمة قل. أسفت جدا لهذا المستوى من الانحطاط …

أكمل القراءة »

القراءات القرآنية ضرورة… حين يتجلّى الإعجاز في اختلاف اللفظ واتساع المعنى

بقلم: الشيخ محمد هاشم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد؛ فإن القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين، وجاءت قراءاته المتواترة وجوهًا من البيان، تكشف عمق اللغة، وتتجلّى من خلالها حكمة الوحي، ويتسع بها المعنى دون أن يتناقض، ويزداد بها النصّ نورًا …

أكمل القراءة »

( الفذلكة ) في القرآن الكريم: بلاغة رفع التوهُّم وتثبيت المعنى

بقلم: الشيخ محمد هاشم الفذلكة ليست أمرًا مرفوضًا أو سيئًا كما يظنّ بعض الناس، وكما يستعملها العامة. بل هي أسلوبٌ لغويٌّ يقتضيه مقام الحال في مواضعه؛ لدفع توهُّمٍ غيرِ مرادٍ قد يتبادر إلى الذهن. وقد وردت في القرآن الكريم وفي كلام العرب. فما معناها؟ قال في المعجم الرائد: الفذلكة معناها …

أكمل القراءة »

وقفات لغويه في آية الصوم

بقلم الشيخ :  محمد عمر المليجي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نحمدٌك حمدَ الشاكرين،ونضرعٌ اليكَ ياربنا أن تكتبنا عندك من التوابين الأوابين،اللهم لا نقول لك تبنا فنكونا كاذبين ،ولكن نقول لك ياربنا اقبل توباتنا ،ونصلي ونسلم على سيد خلقه وأشرف المرسلين ،سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ،وبعد.. قال …

أكمل القراءة »

فقه التخفيف في قوله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾

بقلم الشيخ :  محمد عمر المليجي الآية هي قوله تعالى: “أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ …

أكمل القراءة »

النسخ في القرآن.. رحمة التدرج لا بداء العلم

بقلم الشيخ : عماد الدين الغزالى واعظ أول وعضو لجنة فتوى بالأزهر الشريف تُعد قضية “النسخ” في القرآن الكريم من أكثر القضايا التي يهاجمها الفكر الحداثي، بدعوى أن القول بالنسخ (رفع حكم شرعي سابق بحكم لاحق) يتناقض مع “كمال العلم الإلهي” أو يوحي بـ”تراجع” في الإرادة الإلهية. والرد على هذه …

أكمل القراءة »

وقفة مع العقل الحداثي حول دعوى تاريخية القرآن الكريم

بقلم الشيخ : عماد الدين الغزالى واعظ أول وعضو لجنة فتوى بالأزهر الشريف في غمرة التحولات الفكرية التي تموج بها الساحة المعرفية المعاصرة، تبرز بين الحين والآخر أطروحات تسعى لإعادة قراءة النص القرآني وفق مناهج مستعارة من نقد النصوص البشرية، ولعل أخطر هذه الأطروحات ما يُعرف بـ “تاريخية النص”. وهي …

أكمل القراءة »

التناسق العجيب والربط العجيب بين خواتيم النحل والطور، بصدر سورتي الإسراء والنجم

سلسلة (تأملات ووقفات فى ذكرى الإسراء والمعراج  )  بقلم فضيلة الشيخ: عبدالرحمن شريف رضوان إمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف وعضو المنصة الرقمية بوزارة الأوقاف الوقفة الثانية: التناسق العجيب والربط العجيب بين خواتيم النحل والطور، بصدر سورتي الإسراء والنجم. كما هو معلوم أن صدر سورة الإسراء يتحدث عن معجزة الإسراء: {سُبۡحَـٰنَ …

أكمل القراءة »

الفاتحة: مفتاح الوجود ومعراج العبودية (2)

بقلم د. بدر الفيومي دكتوراه في الفلسفة والفكر العربي والإسلامي المعاصر   بعد أن استقرّ المعنى في اللقاء السابق عند قوله تعالى: (الحمد لله ربّ العالمين)، وانتظم في الوعي أن العالم ليس سدا، ولا المعنى طارئًا، ولا الإنسان متروكًا بلا ربّ، ينتقل الخطاب القرآني انتقالًا مقصودًا إلى أفقٍ آخر لا …

أكمل القراءة »