القرآن حياة

بقلم/ د. إسلام عوض مدير تحرير بجريدة الأهرام المصرية إن المتأمل في الأسلوب القرآني والتشريع الإلهي يلحظ دقة بالغة في اختيار الألفاظ وصياغة الأحكام، حيث تتجلى حكمة الخالق سبحانه وتعالى في تمايز صيغ التحريم والنهي تبعًا لطبيعة النفس البشرية، ومدى جاذبية الذنب لها، وخطورة الآثار المترتبة عليه. ومن أبرز مظاهر …

بقلم الكاتب والباحث : د. عبد الكريم فتاح أمين  فالعلماء العقلاء الأفاضل من سلف الصالح رحمة الله عليهم يلتفتون إلى الآيات والأحاديث حين القراءة بالتدبر والتأمل بدرجة عالية ودقة سامية، ناسين المشاغل التي يؤثر عليهم سلبا ، وقفوا على كل الآية والأحاديث النبوية حين الدراسة ولم يمروا عليها ببساطة وسذاجة …

بقلم: الشيخ محمد هاشم دراسة في دلالة الرسم بين ثبات القانون وحركة الأثر: ليس في القرآن حرفٌ وُضع عبثًا، ولا رسمٌ جرى اتفاقًا، بل إن المتأمل في كتاب الله يرى أن اللفظ والمعنى، والصوت والرسم، والسياق والتركيب، كلها تتعانق لتؤدي المقصود في أتم صورة وأبلغ بيان. ومن هذا الباب ما …

بقلم: الشيخ محمد هاشم سمعت أحد المتنطعين يتحدث في سورة الإخلاص ويقول إن كلمة قل في أول السورة هذه كانت للنبي صل الله عليه وسلم ليبلغ لنا أما نحن فالمناسب لنا أن نقول الله أحد مباشرة أو هو الله أحد . دون كلمة قل. أسفت جدا لهذا المستوى من الانحطاط …

بقلم: الشيخ محمد هاشم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد؛ فإن القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين، وجاءت قراءاته المتواترة وجوهًا من البيان، تكشف عمق اللغة، وتتجلّى من خلالها حكمة الوحي، ويتسع بها المعنى دون أن يتناقض، ويزداد بها النصّ نورًا …

بقلم: الشيخ محمد هاشم الفذلكة ليست أمرًا مرفوضًا أو سيئًا كما يظنّ بعض الناس، وكما يستعملها العامة. بل هي أسلوبٌ لغويٌّ يقتضيه مقام الحال في مواضعه؛ لدفع توهُّمٍ غيرِ مرادٍ قد يتبادر إلى الذهن. وقد وردت في القرآن الكريم وفي كلام العرب. فما معناها؟ قال في المعجم الرائد: الفذلكة معناها …

بقلم الشيخ :  محمد عمر المليجي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نحمدٌك حمدَ الشاكرين،ونضرعٌ اليكَ ياربنا أن تكتبنا عندك من التوابين الأوابين،اللهم لا نقول لك تبنا فنكونا كاذبين ،ولكن نقول لك ياربنا اقبل توباتنا ،ونصلي ونسلم على سيد خلقه وأشرف المرسلين ،سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ،وبعد.. قال …

بقلم الشيخ :  محمد عمر المليجي الآية هي قوله تعالى: “أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ …

بقلم الشيخ : عماد الدين الغزالى واعظ أول وعضو لجنة فتوى بالأزهر الشريف تُعد قضية “النسخ” في القرآن الكريم من أكثر القضايا التي يهاجمها الفكر الحداثي، بدعوى أن القول بالنسخ (رفع حكم شرعي سابق بحكم لاحق) يتناقض مع “كمال العلم الإلهي” أو يوحي بـ”تراجع” في الإرادة الإلهية. والرد على هذه …

بقلم الشيخ : عماد الدين الغزالى واعظ أول وعضو لجنة فتوى بالأزهر الشريف في غمرة التحولات الفكرية التي تموج بها الساحة المعرفية المعاصرة، تبرز بين الحين والآخر أطروحات تسعى لإعادة قراءة النص القرآني وفق مناهج مستعارة من نقد النصوص البشرية، ولعل أخطر هذه الأطروحات ما يُعرف بـ “تاريخية النص”. وهي …