الوهابية طابور خامس وشوكة فى ظهر المسلمين

اعداد الاستاذ / سيد حسن

المقال الاول من سلسلة ( الوهابية فكراً وممارسة )
كتاب للدكتور محمد عوض الخطيب

نتناول فى هذه السلسلة كتاباً قيماً تناول فيه كاتبه الفذ تفنيد المؤامرة الكبرى التى حيكت على الاسلام وهو الوهابية والفكر الوهابى للاستاذ الدكتور / محمد عوض الخطيب ، والتى لم يضاهيها اى مؤامرة مثلها فى تاريخ الاسلام.

فلم يضاهيها مؤامرة التشيع او الخوارج الاولى او حتى الحملات الصليبية او الاجتياح المغولى على ديار الاسلام، فان جميع ما قد مر من مآسى فى تاريخ الاسلام يمثل فواجع ضخمة وكبيرة ذهبت بالكثير من المسلمين وضل بها من ضل الا ان أياً منها لم يكن مرشحاً لأن تكون ظهيراً للساعة وللقيامة وان يصبح بها الاسلام غريباً ويتوه المسلمين فى رحاها.

فقد صدق ما ورد أنه صلى الله عليه وسلم قال ما معناه (فى آخر الزمان تجلس الشياطين على كراسي الوعظ) ذكر ذلك الامام الشعراني في كتبه. (ذكره سيدى عمران احمد عمران فى كتاب نور البيان فى بدع اخر الزمان ص 11 ).

ونذكر فى هذه السلسلة بعض الاجزاء من ذلك الكتاب القيم ليكون عوناً للقراء فى فهم ما وصل اليه حال المسلمين من الضعف والهوان جراء الفكر الوهابى الذى فرق المسلمين وشتت جماعتهم وجعلهم شيعاً متحاربة ومتقاتلة.

فبعد ان ذكر الكاتب المحاولات المضنية التى بذلها اليهود والصلبيين وغيرهم من محاولات هدم الاسلام بدأ المواجهة الفكرية بين اليهود والنصارى فى جانب والمسلمين فى جانب آخر .

قسم فيه الفصل التمهيد الى ثلاثة اقسام عدد فيها دورات المواجهة بين المسلمين من جانب وبين اليهود والصليبين من جانب آخر وذلك على النحو التالى:

اولاً : دورة المواجهة الاولى بين أهل الكتاب والاسلام والذى انقسم بدوره الى عدة أقسام منها:

1 ـ موقف اليهود الفكرى من الاسلام.
2 ـ موقف النصارى الفكرى من الاسلام.
3 ـ موقف اليهود العملى من الاسلام.

ثانياً : الدورة الثانية من المواجهة من فتح الشام حتى الحروب الصليبية

1 ـ حرب الروم وهزيمتهم.
2 ـ المسيحيون فى العصر الاموى.
3 ـ المسيحيون فى العصر العباسى.
4 ـ الغزو الثقافى فى العصر العباسى.
5 ـ الرد عسكرى الغربى الاستارتيجيى على الاسلام ـ الحروب الصلبيبة ـ
6 ـ استمرار اعمال لفرنجة العدائية.
7 ـ الدعوة الى حروب صليبية جديدة.

ثالثاً : الدورة الثالثة من المواجهة بين اهل الكتاب والاسلام من بدايات النهضة الاوروبية حتى اليوم.

1 ـ محاولة كثلكة المسحيين الشرقيين.
2 ـ اندساس فئات من اهل الكتاب فى الاسلام
3 ـ اقامة جاليات أجنبية وتقوية بعض الاقليات.
4 ـ الحقوق المكتسبة أو الامتياات وتطور وظيفتها
5 ـ نشر الفكر السياسى الغربى على انقاض الفر الاسلاكى.

رابعاً : ظهور الوهابية:

وهى درة تاج الحرب على الاسلام وغاية وسائل اعدائه ، لقد احبط المسلمون جميع محاولات الاعداء فى تحطيم الاسلام فلقد تم طرد الروم من الشام وهزيمتهم فى حروب الفتح فى عصر الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه وتم القضاء على الدولة الساسانية (الفرس) فى العراق والشرق الاسلامى ، وتم احباط الحملات الصليبية المتوالية على بلاد الشام وطردهم من البؤر التى استوطنوها فى الشام وانشأوا فيها ممالك صليبية وفتح القدس على طول تاريخ الدولتين الايوبية والمملوكية.

ففى العموم تم القضاء على جميع المخططات الاستعمارية وعلى جميع الضربات الصليبية المباشرة سواء أكانت اخذت شكل الحروب والعمليات العسكرية او الغزو الفكرى المباشر ، مما أدى باعداء الاسلام الى اتخاذ مخطط أكثر مكراً وهو تمزيق المسلمين وجعلهم شيعاً وفرقاً يقتل بعضهم بعضهم (مبدأ فرق تسد) والذى هو جوهر السياسة البريطانية التى اتخذتها شعاراً لبسط سيطرتها على نصف العالم.

لقد كان على الدول الاستعمارية انشاء طابوراً خامساً وسط المسلمين ، خائناً بالطبيعة ، لذلك صنعوا الوهابية .

وفيما يلى سنذكر فقرات من كتاب ( الوهابية فكراً وممارسة ) لكاتبه الدكتور / محمد عوض الخطيب.

ظهور الوهابية :
نشأت الوهابية في أواسط القرن الثامن عشر الميلادي ، الثاني عشر الهجري في بلاد نجد التي ذمها الرسول وتوقع ظهور الفتن منها . وكان مؤسس الحركة محمد بن عبد الوهاب، وكانت حركة ثورية هاجمت المفاهيم السائدة في العالم الإسلامي وشنت حرباً لا هوادة فيها على مسلمي المناطق المجاورة على أساس أنهم مشركون تحلّ دماؤهم وأموالهم .

فما هي المقدمات التي سبقت اعلان الحركة الجديدة ؟

كان الإسلام في أدنى درجة من التقهقر الفكري في معظم المناطق بعد قفل باب الاجتهاد لدى فريق واسع من المسلمين ، فساد التقليد في بلاد واسعة وتوقف الفكر عن الانتاج الفعلي مكتفياً بشرح كتابات السلف والتعليق عليها .

وكانت بوادر التحرك الاستعماري بعد اكتشاف أميركا تكديس الثروات في أوروبا نتيجة لذلك، وبعد اكتشاف طريق الهند البحري الذي يدور حول رأس الرجاء الصالح على أيدي البرتغاليين الذين نافسهم الانكليز في ما بعد وتغلبوا عليهم .
ومن أجل تأمين تلك الطريق ، وتمهيداً للتغلغل الصليبي الجديد في البلاد الإسلامية ، نشط الأسطول البريطاني وكذلك عملاء المخابرات في خطين متوازيين ، الأول في البحر لضرب من سموا بالقراصنة وإقامة القواعد في المناطق الاستراتيجية لحماية طرق ملاحته ، والآخر من أجل استكشاف امكانيات القيام بمحاولات للسيطرة على البلدان المحاذية للمحيط الهندي من أجل تحقيق الأهداف التي عجزت عنها الحروب الصليبية . في هذا الجو ولد محمد بن عبد الوهاب.

وفى المقال القادم نذكر كيف تم تجنيد محمد بن عبد الوهاب لحساب وزارة المستعمرات البريطانية.