مجلة روح الاسلام فيض المعارف

المقال العشرون من سلسلة ( الوهابية مقدمة الدجال ) بقلم الدكتور/ احمد عبد الرحيم الباحث فى التاريخ الإسلامى ـ أما شأن الوهابية والسلفيين والجماعات الاسلامية مع علماء المسلمين فهذا له شأن آخر أيما شأن فهم يستخدمون معهم اسلوب العصا والجزرة من أجل تمرير مخطط لا يخرج من عقلية سفهائهم :* …

بقلم : أ. محمد عطية  رَحِمَ اللهُ الشيخَ الفقيهَ العلّامةَ ابنَ تيمية؛ فقد تباينت فيه المواقف، وتطرّف فيه بعض مخالفيه فمنهم من شنّ عليه هجومًا شديدًا، حتى رماه بعضهم وبعض علماء عصره بالتبديع والتكفير والضلال المبين، واتهموه بمخالفة إجماع الأمة، ونسبوا إليه أنه ابتدع من الأقوال والآراء الشاذه ما لم …

بقلم: أ . إيناس السيد حسن عندما تقسو عليك الحياه لانعلم ماذا يخبأ لنا القدر لا نعلم هل نحن اسوياء ام هذه القلوب تتهذب لتحصل على اجمل مما هى فيه؟ نسأل انفسنا احيانا هل الطريق الذى نسير عليه منيرا ام قد اصابته العتمه؟ هل ضللنا ام لازلنا نقاتل؟ متمسكين ببصيص …

بقلم الاستاذ / أحمد بن حسن أبو غزالة الأزهري هل هم سنيُّون أم وهابيُّون…! يغالط البعض في هذه المسألة أسوأ الغلط حيث يسمون أنفسهم بالسنيين، بينما لا علم لهم بالسنة إلا اسمها ولا صلة لهم بها أكثر من ادعائها والتفاخر بها كأنها في نظرهم لقطة فلاة يختص بها اللاقط مهما …

بقلم الشيخ / حسين السمنودي  من علامات الشقاء أن يعيش الإنسان وهو يعلم أن له ربًّا غفورًا، يعلم أنه ربٌّ يغفر الذنوب، ويستر العيوب، ويقبل التائبين، ويعلم أن أبواب رحمته لا تُغلق في وجه من عاد إليه منكسرًا، ثم يظل بعيدًا، مثقلًا بالذنوب، ولا يحرك لسانه بالاستغفار. يا لها من …

بقلم: الأديب والمؤرخ سيد الرشيدي “لقد جبت الصعيد من شماله إلى جنوبه، وتنقلت بين نجوعه وقراه لتدوين هذا التاريخ الشفاهي والتوثيقي، وتأكد لي بالدليل القاطع أن صعيد مصر كان -ولا يزال- هو الحاضنة الأولى والأصل الرصين للقبائل العربية منذ صدر الفتح الإسلامي وحتى يومنا هذا.” حين نتأمل خريطة مصر الإدارية …

بقلم د : عصام الطيب إن من أكثر الدعاوى تكرارًا عند بعض الوهابية والسلفية المعاصرة قولهم إن الإمام لما خرج من الاعتزال لم يرجع إلى مذهب السلف، وإنما انتقل فقط إلى “الكلابية”، وأن عبدالله بن كلاب هو الذي أدخل التأويل في الفكر الإسلامي، ثم تأثر به الأشعري وأخذ عنه هذا …

المقال الرابع من سلسلة فى  (علم النفس المعرفي المقارن) بقلم: أ / احمد عوف المرحلة الثالثة : مرحلة العمليات الحسية : من عمر المدرسة، أي من سبع سنوات حتى (البلوغ). و(البلوغ) عند الشافعية يُحدَّد ببلوغ خمس عشرة سنة للذكر والأنثى، أو الاحتلام للذكر والأنثى، أو بلوغ تسع سنوات للأنثى مع …

من سلسلة العارفات بالله ( 23 ـ 24 ) بقلم الشيخ/ سيد حسن الأزهرى. اسمهما: هما السيدتين زبدة أم على ومضغة أُختا بشر بن الْحَارِث الحافي. ولدن رضى الله عنهن فى بغداد وعشن بها، وكانتا من الْوَرع والزهد بِحَالٍ عظيم. واصلهن من “مرو” من قرية “مابرسام”، وكانتا من ابناء الرؤساء …

من سلسلة كل يوم ولى ( 94 ) بقلم الشيخ/ سيد حسن الأزهرى. ضريحه: بحى المرج بالقاهرة. القابه: لقب بالأشتر لاصابته بعينه عقب موقعة اليرموك. نسبه: هو سيدى مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج …