تحريفهمم كتابىَّ (اقتضاء الصراط المستقيم) و (أهوال القبور)

المقال السابع من سلسلة (تحريفات الوهابية وتزاويرهم)

من كتاب (كشف الخفا عن عبث الوهابية بكتب العلماء) للعلامة / على مقداد الحاتمى

اعداد أ / سيد حسن الأزهرى

تحريف كتاب: «اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحــاب الجحيم» للإمام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (۷۲۸هـ ):

قال الإمام أحمد بن محمد بن الصديق الغماري الحسني، في كتابه: «البرهان الجلي في تحقيق انتساب الصوفية إلى علي»:

(ولما أُعيد طبع الكتاب الثاني – أي كتاب اقتضاء الصراط المستقيم – في مطبعة أنصار السنة، حرَّفوا فيه بعض العبارات، وجدوها صريحة في مخالفتهم، وموافقة جماعة المسلمين) (۱).

تحريف كتاب: (أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور) للإمام زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجـب بـن الحسن، الســلامي، البغدادي، ثم الدمشقي الحنبلي (٧٩٥هـ):

قال الإمام أحمد بن محمد بن الصديق الغماري الحسني، في كتابه: «البرهان الجلي في تحقيق انتساب الصوفية إلى علي»:

(…. ومثل هذا – أي التحريف – حصل في كتاب: «أهوال القبور» للحافظ ابن رجب، فقد طبع بمكة المكرمة، وحذف منه القائمون على طبعـة جملـه أيَّـد بها المؤلف رحمه الله حديث عرض أعمال الأمة على نبيها محمد صَلَّى الله عليه و آله وَسَلَّم) (2).

قلتُ: وحديث عرض الأعمال هـو …. عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله المُزَيَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُحَدِّثُونَ وَنُحَدِّثُ لَكُمْ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ، فَمَا رَأَيْتُ مِنَ خَيْرٍ حمدْتُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَمَا رَأَيْتُ مِن شَرِّ اسْتَغْفَرْتُ اللهَ لَكُمْ ) (3) .

 ورجال السند ثقات (4)…

(۱) انظر: علي بن أبي طالب إمام العارفين أو البرهان الجلي في تحقيق انتساب الصوفية إلى علي (ص ١٦٣ هامش).

 (٢) المصدر السابق.

(3) أخرجه البزار في المسند (5/٣٠٨ برقم ١٩٢٥). قال الأستاذ محمود سعيد ممدوح: «قال الحافظ العراقي في طرح التثريب» (3/ ۲۹۷): إسناده جيد.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، (9/٢٤) رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. أهـ وصححه السيوطي في (الخصائص» (۲ / ۲۸۱)، وفي تخريج الشفا وهو كما قال.

ولشيخنا العلّامة المحقق السيد عبد الله بن الصديق الغماري الحسني رحمه الله تعالى، ونور مرقده في هذا الحديث جزء مفيد ،مطبوع، اسمه (نهاية الآمال، في شرح وتصحيح حديث عرض الأعمال.

(4) انظر: رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة (ص١٥٦-١٦٩).