المقال الثانى والأربعون من سلسلة ( ماسونيات ـ جيوش الظل )
للكاتب / محمد نجيب نبهان
كاتب وباحث وناقد فني وتاريخي
إعادة كتابة التاريخ:
من أخطر ما قامت به الأنظمة الوظيفية في العالم العربي بعد سقوط الخلافة العثمانية وتكريس حدود سايكس–بيكو هو إعادة كتابة التاريخ، ليس من باب التصحيح الأكاديمي أو إثراء المعرفة، بل من باب التزييف المتعمد، حيث تحولت كتب التاريخ المدرسية إلى أدوات بروباغندا تُعيد تشكيل وعي الأجيال على مقاس السلطة والمستعمر. فالطالب لم يعد يتعلم ما جرى فعلًا، بل يتعلم نسخة مزيفة من الماضي، تُقدم له كحقيقة مطلقة، بينما هي في جوهرها رواية رسمية كُتبت لتمجيد الخونة وتشويه المقاومين، وتعظيم العملاء وإخفاء الأبطال الحقيقيين.
لقد جرى تزييف التاريخ وفق قاعدة بسيطة: كل من وقف مع الاستعمار أو مع الأنظمة العلمانية صار “بطلًا”، وكل من قاوم أو دافع عن دينه وأمته صار “مجرمًا” أو “متمردًا”. ففي سوريا، على سبيل المثال، حُولت كتب التاريخ إلى مسرحية هزلية، يُصوَّر فيها صالح العلي – الذي لم يكن إلا زعيم عصابة محلية ارتبطت مصالحه بالمحتل – على أنه “قائد ثورة”، بينما تُغيّب أسماء المجاهدين الحقيقيين الذين قاتلوا الفرنسيين بصدق. أما سلطان باشا الأطرش، الذي لم يكن مشروعه سوى إقامة كيان طائفي منفصل، فقد جرى تقديمه على أنه “رمز وطني جامع”. وهكذا تربى ملايين الأطفال على أن الانفصاليين واللصوص هم أبطال الأمة، وأن المقاومة الحقيقية ليست سوى “فوضى” أو “تطرف”.
أما الخلافة العثمانية، التي حكمت المسلمين قرونًا وكانت الدرع الحامي لبلادهم، فقد صُوِّرت في المناهج على أنها “استعمار تركي”، لا على أنها دولة إسلامية جامعة. جرى تشويهها عمدًا، وطمس إنجازاتها، والتأكيد على عيوبها وأخطائها فقط، لتُزرع في الأجيال قناعة أن “الخلاص” كان في سقوطها، وأن الأنظمة العلمانية التي جاءت بعدها هي “النهضة”. في المقابل، جرى تمجيد حقبة الاحتلال الفرنسي والبريطاني، وصُوِّر المستعمر على أنه جاء بـ”المدارس الحديثة” و”القوانين العصرية”، بينما كان في الحقيقة ينهب البلاد ويزرع الكيانات الهشة.
ولم يتوقف التزييف عند هذا الحد، بل شمل حتى مفهوم الشهادة. فكل من تعاون مع الغرب ضد العثمانيين أو الإسلاميين عُدّ “شهيدًا قوميًا”، كما حدث مع الذين أعدمهم جمال باشا – رحمه الله – في دمشق وبيروت. فقد صُوِّر هؤلاء العملاء الذين ارتبطوا بالمشروع الغربي على أنهم “شهداء الحرية”، بينما قُدِّم جمال باشا كـ”السفاح”، مع أنه كان يواجه شبكة خيانة منظمة تعمل على إسقاط الدولة الإسلامية. وهكذا تحولت الخيانة إلى بطولة، وصار العملاء أيقونات تُرفع صورهم في المدارس والشوارع.
إن هذا التلاعب بالتاريخ لم يكن مجرد خيار سياسي، بل كان مشروعًا استراتيجيًا. فالأنظمة العلمانية التي زرعها الاستعمار كانت تدرك أنها لن تبقى إذا لم تُمسك بذاكرة الأمة. ومن هنا صيغت المناهج لتغرس في كل طفل صورة جديدة للعالم: أن الدين عائق، أن الخلافة استبداد، أن الاستعمار تنوير، أن المقاومة إرهاب، أن الزعيم الحاكم هو “المخلص” الوحيد. ومع تكرار هذه الدروس سنة بعد سنة، تحولت الأكاذيب إلى مسلمات يصعب التشكيك فيها.
إن أخطر ما في هذا التزييف أنه قطع صلة الأجيال بجذورها. فالطالب الذي ينشأ وهو يعتقد أن أبطال الأمة خونة، وأن الخونة أبطال، لن يكون مستعدًا ليضحي أو يقاوم. بل سيعيش في حالة اغتراب عن تاريخه، يظن أن نهضته لا تكون إلا بتقليد الغرب، وأن أي محاولة للعودة إلى الهوية الإسلامية ليست إلا “نكوصًا إلى الوراء”. وهكذا نجحت المناهج في إنتاج جيل مشوه، فاقد للبوصلة، يسير حيث يريد له المستعمر لا حيث يريد هو.
ولا نبالغ إذا قلنا إن المناهج التعليمية أخطر من أي جيش غازٍ. فالجيش يهزم بلدًا في معركة، لكن الكتاب المدرسي يهزم أمة كاملة عبر عقود. والرصاصة قد تقتل جسدًا واحدًا، لكن الكلمة المزيفة في كتاب التاريخ تقتل أمة بأكملها، لأنها تسرق ذاكرتها، وتغرس في عقول أبنائها صورة مقلوبة عن أنفسهم.
إن إعادة كتابة التاريخ بهذه الطريقة ليست مجرد تزييف للوقائع، بل هي هندسة للوعي. فمن يسيطر على الماضي يسيطر على الحاضر، ومن يمسك بالذاكرة يمسك بالقرار. ولهذا فإن تحرير الأمة لا يكتمل إلا بتحرير تاريخها من الأكاذيب، وإعادة كتابة مناهجها على أساس الحقيقة لا على أساس الدعاية. فإذا لم تُستعد ذاكرة الأمة، ستظل تعيش في ظلال زائفة، ترى أعداءها أصدقاء، وأصدقاءها أعداء.
مجلة روح الاسلام فيض المعارف
