mostafa khater

استعمال السبحة كان موجودا في القرون المفضلة

المقال الثالث عشر من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر جاء في تاريخ ابن معين (ج4/ص313) من رواية الدوري عن يحيى بن معين قال: (كان يحيى -بن سعيد القطان- معه مسباح فيدخل يده في ثيابه فيسبح) ويحيى القطان: إمام محدث وهو من مواليد 120 …

أكمل القراءة »

استحباب استخدام السبحة فى الذكر والعد بها

المقال الثانى عشر من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر اعلم أن السبحة مشتقة من التسبيح وهو تفعيل من السبح الذى هو المجئ والذهاب لأن لها فى اليد مجئ وذهاب ومأخوذة من قوله تعالى: ﴿ إن لك فى النهار سبحا طويلا ﴾ وأخرج بن …

أكمل القراءة »

أدلة جواز الذكر بالاسم المفرد ( الله )

المقال العاشر من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر أما الذكر بالاسم المفرد [الله] فجائز بدليل قول الله تعالى: {واذْكُرِ اسمَ ربِّكَ وتبتَّلْ إليه تبتيلاً}  وقوله تعالى: {واذْكُرِ اسمَ ربِّكَ بكرةً وأصيلاً} وقال النبي صلى الله عليه وسلم : “لا تقوم الساعة حتى لا …

أكمل القراءة »

جواز التمايل فى الذكر

المقال التاسع من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر الحركة في الذكر أمر مستحسن، لأنها تنشط الجسم لعبادة الذكر وهي جائزة شرعاً بدليل ما أخرجه الإمام أحمد في مسنده والحافظ المقدسي برجال الصحيح من حديث أنس رضي الله عنه قال:( كانت الحبشة يرقصون بين …

أكمل القراءة »

أهم صفات الخوارج استنادًا إلى الأحاديث الشريفة الواردة فيهم 3

جمع وترتيب أ / مصطفى خاطر سلسلة ( حقيقة الفكر الوهابى ) 5   يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان : عَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ بذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلابٍ فَغَضِبَتْ …

أكمل القراءة »

أهم صفات الخوارج استنادًا إلى الأحاديث الشريفة الواردة فيهم 2

جمع وترتيب أ / مصطفى خاطر سلسلة ( حقيقة الفكر الوهابى ) 4   يسيئون الأعمال : وقال صلى الله عليه وسلم : ” يَْأتِي فِي آخِِر الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدََثاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاِم يَقُوُلون مِنْ خَيْر قوْل الْبَريَّةِ يَمْرُُقون مِنَ الإِسْلاِم َ كمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لا يُجَاوزُ ِإيمانُهُمْ حَنَاجرَهُم َفَأيْنَمَا َلقِيتُمُوهُمْ َفاْقتُُلوهُمْ َفِإنَّ َقتَْلهُمْ َأجْرٌ لِمَنْ َقتََلهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “.رواه البخاري . وقالصلى الله عليه وسلم  : ” يَخْرُجُ مِنْ ُأمَّتِي قَوْمٌ يُسِيُئون الأَعْمَال يقرأون الُْقرْآن لا يُجَاوزُ حَنَاجرَهمْ” قَال يَزِيدُ لا َأعَْلمُ ِإلا قَال ” يَحْقِرُ َأحَدَكُمْ عَمََلهُ مِنْ  عَمَلِهمْ يَقتُُلون َأهْل الإِسْلاِم َفِإذا خَرَجُوا َفاْقتُُلوهُمْ ُثمَّ إذا خَرَجُوا َفاْقتُُلوهُمْ ُثمَّ ِإذا خَرَجُوا َفاْقتُُلوهُمْ َفطوبَى لِمَنْ َقتََلهُمْ وَطوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُُ كلَّمَا طَلعَ مِنْهُمْ قَرن عِشْرِينَ مَرًَّة َأوْ َأكَْثرَ وََأنَا َقطعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَل ” َفرَدَّدَ َذلِكَ رَسُوُل اللَّهِ أسْمَعُ رواه  أحمد  . وعن ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله …

أكمل القراءة »

بعض من المحدثات المحمودة للامام مالك

المقال السابع من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر   أَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (ت:543هـ) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ: ((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ لينال بركة التقديس فَمَا …

أكمل القراءة »

أهم صفات الخوارج استنادًا إلى الأحاديث الشريفة الواردة فيهم

جمع وترتيب أ / مصطفى خاطر سلسلة ( حقيقة الفكر الوهابى ) 3   يخرجون من جهة المشرق :  وما المشرق إلا نجد لصريح الحديث فيها ” اللهم بارك لنا فى شامنا , اللهم بارك لنا فى يماننا , قالوا : ونجدنا , قال : اللهم بارك لنا فى شامنا , اللهم بارك لنا فى يماننا , قالوا : …

أكمل القراءة »

بعض من المحدثات المحمودة للامام أحمد بن حنبل

المقال السادس من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر أَوَّلاً: اسْتِحْبَابُ جَمْع الْأَهْلِ لِلْدُّعَاءِ عِنْدَ خَتْمِ الْقُرْآن؟!…وَخَتْم الْقُرْآن لَيْلَة 27 مِنْ رَمَضَان فِي صَلاَةِ الْتَّرَاوِيح؟!…مَعَ اسْتِحْبَاب الاِتْيَانِ بِدُعَاءِ خَتْمِ الْقُرْآنِ دَاخِلَ صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِكَيْفِيَّةٍ مُحْدَثَةٍ لَـمْ تَرِد فِي دَلِيلٍ خَاصٍّ؟!… جَاءَ فِي مَسَائِلِ الْإِمَامِ …

أكمل القراءة »

أصول الفكر الوهابي

جمع وترتيب أ / مصطفى خاطر سلسلة ( حقيقة الفكر الوهابى ) 2   للفرقة الوهابية أصل معلن وأصل خفي : أما الأصل المعلن، فهو : إخلاص التوحيد لله ، ومحاربة الشرك والأوثان. ولكن ليس لهذا الأصل ما يصدقه من واقع الحركة الوهابية كما سترى وأما الأصل الخفي، فهو: تمزيق المسلمين وإثارة …

أكمل القراءة »