جاء في موطأ الإمام مالك : عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال : عدل إلي عبد الله بن عمر ، وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة ، فقال : ما أنزلك تحت هذه السرحة ؟ فقلت : أردت …
أكمل القراءة »mostafa khater
قول الإمام احمد بن حنبل بجواز التمايل في الذكر
قولان للإمام أحمد بجواز (التمايل الصوفى) : الأول:في “الحدائق”ص 165 للإمام أبي سعيد النيسابوري عن الإمام أحمد، أنه قيل له: “إن هؤلاء الصوفية جلسوا في المساجد على التوكل بغير علم”، فقال: “العلم أقعَدَهُم في المساجد!”. قيل له: “إن همّتهم كبيرة”. قال: “لا أعلم قوما على وجه الأرض أحسنَ من قوم …
أكمل القراءة »التبرك وكتابة الرقى من القرآن وتعليقها
قال عبدالله بن الامام احمد بن حنبل : رأيت أبي يكتب التعاويذ للذي يقرع وللحمى لأهله وقراباته ويكتب للمراة اذا عسر عليها الولادة في جام او شيء لطيف ويكتب حديث ابن عباس إلا انه كان يفعل ذلك عند وقوع البلاء ولم أره يفعل هذا قبل وقوع البلاء. ورأيته يعوذ في …
أكمل القراءة »الأوراد ومشروعيتها
ابن الحاج المالكي رحمه الله: اﻟﻤﺪاﻭﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ اﻟﺘﺰﻣﻪ اﻟﻤﺮء ﻣﻦ اﻷﻭﺭاﺩ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﻧﺺ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ – ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ – «ﻭاﻋﻠﻤﻮا ﺃﻥ ﺃﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﺩﻭﻣﻪ، ﻭﺇﻥ ﻗﻞ» ﻓﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺾ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪاﻭﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ اﻟﺘﺰﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺃﻭ …
أكمل القراءة »تبرك الإمام ابن حبان بقبر سيدي عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا رضى الله عنه
قال الإمام ابن حبان عند ترجمتة لسيدي عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا رضى الله عنه : وقبره بسنا باذ خَارج النوقان مَشْهُور يزار بِجنب قبر الرشيد قد زرته مرَارًا كَثِيرَة وَمَا حلت بِي شدَّة فِي وَقت مقَامي بطوس فزرت قبر عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا صلوَات الله على جده وَعَلِيهِ ودعوت الله …
أكمل القراءة »الفرق بين علم أهل الله وعلماء الظاهر
أهل الله لا يجمعون كلامًا، وإنما يتكلمون من فيض الله على حسب المناسبات، لأن الله سبحانه وتعالى رحيمُ بهم ، يخرجهم من التجلي الجلالي إلى الطمأنينة، فلا يجمعون كلامًا بين يديه، فإذا رفع عنهم التجلي الجلالي نطقوا بما ثبت في قلوبهم على مقتضى الكتاب والسنة، ودليلهم على ذلك قوله تعالى …
أكمل القراءة »الكرامة على قسمين
وقال الشيخ محي الدين بن عربي رحمه الله تعالى: (واعلم أن الكرامة على قسمين: حسية ومعنوية، ولا تعرفُ العامةُ إِلا الحسية ؛ مثل الكلام على الخاطر، والإِخبار بالمغيبات الماضية والكائنة والآتية، والأخذ من الكون، والمشي على الماء، واختراق الهواء، وطي الأرض، والاحتجاب عن الأبصار، وإِجابة الدعاء في الحال، ونحو ذلك. …
أكمل القراءة »من لطائف الإمام الشعراوى عند تقبيل شباك الحجرة النبوية
لما ذهب الإمام الشعراوى لزيارة سيدنا النبي محمد عليه الصلاة والسلام . .أراد أن يقبل شباك المقام ، و لكن شرطيا أبعده ، وقال : ” لاتفعل هذه البدعة ، وخصوصا أنت ياشيخ محمد ؛ فأنت ذو علم ومعرفة بالدين “رد الشيخ: لماذا .؟قال الشرطي : كيف تقبل حجرا ؟رد …
أكمل القراءة »بركة آثر سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أوصى أن تدفن معه شعرات من شعر النبي صلى الله عليه وسلم) – البخاري- وقال القاضي عياض : أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتغالون في شراء آثاره الشريفة بعد موته صلى الله عليه وسلم فيشترون ذلك بنفائس أموالهم …
أكمل القراءة »الفضيل بن عياض [عابد الحرمين]
الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى: هو الفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، الإمام، القدوة، الثبت، شيخ الإسلام، أبو علي التميمي، اليربوعي، الخراساني، المجاور بحرم الله، ولد بسمرقند، ونشأ بأبيورد، وارتحل في طلب العلم.. (سير أعلام النبلاء: ٧/٣٩٣) قال إبراهيم بن الأشعث: “ما رأيت أحداً كان الله في صدره …
أكمل القراءة »