واذكر قضية العابد الذي بقي في مكة أربعين سنة وهو يقول لبيك اللهم لبيك والهاتف يقول لا لبيك ولا سعديك وحجك مردود عليك وهو ملازم لم يبرح من موضعه ولم يرجع عن عمله فجاء إليه رجل يزوره . فلما قال الرجل العابد لبيك فقال له الهاتف لا لبيك فقام الزائر …

حُكِيَ أن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال: مررتُ براعٍ فقلت له: هل عندك شُربةً من الماء أو من اللبن؟ قال: أيُّهما أحبُّ إليك؟ قلت: الماء .قال: فضرب بعصاه حجراً صَلداً لا صدْعَ فيه ، فانبجس من الماء ، فشربتُ منه وهو أبرد من الثلج ، وأحلى من العسل ، …

قال هرم بن حيان: رأيت أويس بن عامر ,  فسلمتُ عليه . فقال: وعليك السلام يا هَرِمُ بن حيان، فقلت: كيف عرفْتَ اسمي واسم أبي؟قال: عَرَفَت روحي روحَك بنور معرفة ربي، قلت: إني أحبك في الله.قال: ما أظن أن أحداً يحب غير الله فكيف يحب غير الله لله؟.قلت: أريد الصحبة …

‏‏يقول سيدي أبو الحسن الشاذلي رحمه الله  : كنت مريضًا فى القيروان فرأيت النبي ﷺ فى المنام ,  فقال لي : طهر ثيابك من الدنس تحظَ بمدد الله فى كل نفس،  فقلت : وما ثيابي يا رسول الله؟ فقال: إن الله عز وجل كساك حُلة المعرفة ثم حلة المحبة ثم حلة …

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه 1 – من ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه … واتته الدنيا وهي راغمه 2- من ترك الاعتراض على قدر الله فسلم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا …

النفس على اعتبار تأثرها بالمجاهدات في سبع مراتب: الأولى: النفس الأمارةوهي: التي تميل إلى الطبيعة البدنية وتأمر باللذات والشهوات الممنوعة شرعاً، وتجذب القلب إلى الجهة السفلية، فهي مأوى الشرور، ومنبع الأخلاق الذميمة، كالكبر، والحرص، والشهوة، والحسد، والغضب، والبخل، والحقد، وهذه المرتبة لغالب النفوس قبل المجاهدة.الثانية: النفس اللوامةوهي: التي تنورت بنور …

ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ : إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ ‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ‏) … ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية وﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ مع اﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ وتوافق ومحبة… ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا ‏( ﺯﻭﺟﺔ ‏) . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : …

هل تعلم من هم الّذين يحبهم الله؟؟؟ من يحبهم الله تعالى :قال الله تعالى ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )البقرة222قال الله تعالى (والله يحب المحسنين) آل عمران 134قال الله تعالى (والله يحب الصابرين) آل عمران 146قال الله تعالى ( والله يحب المطهرين ) التوبة 108قال الله تعالى ( …

ليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة، أو مسألة، أو مشكلة. وإذا كان لك رأي في شيء من ذلك فليس بالضرورة أن تبديه، وإذا أردت إبداءه فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة. وإذا أبديته فليس بالضرورة أن تتشنج في إبدائه، أو تتعصب له، أو …

الصوفيّ مركب من أربعة ( الصاد، الواو، الفاء، والياء) فالصاد: صبره وصدقه وصفاؤه،والواو: وجده وودّه ووفاؤه،والفاء: فقده وفقره وفناؤه، والياء: ياء النسبة إذا تكمل فيه ذلك أضيف إلى حضرة مولاه([1]) .ولن يصل الوليّ إلى الله حتى تنقطع عنه شهوة الوصول إلى الله تعالى، حيث لن يصل إلى الله ومعه شهوة من …