العقيدة والصفات

إعداد أ : على حسين المقال الثامن من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     قال ابن الجوزي الحنبلي : ” والمراد من قوله تعالى ( بل يداه مبسوطتان ) أنه جواد ينفق كيف يشاء وإلى نحو هذا ذهب ابن الانباري . قال ابن عباس: ان شاء وسع الرزق وإن شاء قتر“. زاد المسير ص …

إعداد أ : على حسين المقال السابع من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     قال الخازن : ” واعلم أن غل اليد وبسطها مجاز عن البخل والجود بدليل قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم { ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط } والسبب …

إعداد أ : على حسين المقال السادس من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     الآية: إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي قال ابو حيان الاندلسي : ” الرفع نقل من سفل إلى علو و {إلي} إضافة تشريف والمعنى إلى سمائي ومقر ملائكتي، وقد علم أن …

إعداد أ : على حسين المقال الخامس من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   قال الحافظ ابن الجوزي بعد ذكر حديث معاوية بن الحكم : قلت ” قد ثبت عند العلماء أن الله تعالى لا يحويه السماء والأرض ولا تضمه الأقطار وإنما عرف بإشارتها تعظيم الخالق عندها.اهـ   في دفع شبه التشبيه بعد رواية …

إعداد أ : على حسين المقال الرابع من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   بوب الإمام البخاري بابا في صحيحه فقال باب قول الله تعالى {تعرج الملائكة والروح إليه} وقوله جلَّ ذكره {إليه يصعد الكلم الطيب} قال الحافظ ابن حجر في شرحه على البخاري : ” قال الفراء معناه …

إعداد أ : على حسين المقال الثالث من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   قال الراغب الاصفهاني ما نصه : واستوى يقال على وجهين: أحدهما: يسند إليه فاعلان فصاعدا نحو استوى زيد وعمرو في كذا أي تساويا قال تعالى: {لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ}.والثاني: أن يقال لاعتدال الشىء نحو قوله تعالى: …

إعداد أ : على حسين المقال الثانى من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     قال الإمام القرطبي :   وقيل: هو إشارة إلى الملائكة. وقيل: إلى جبريل وهو الملك الموكل بالعذاب. قلت: ويحتمل أن يكون المعنى: أأمنتم خالق من في السماء أن يخسف بكم الأرض كما خسفها بقارون]. …

إعداد أ : على حسين المقال الأول من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   سبحانك ربى منزه عن كل نقص , قديم فى ذاته , متفرد بعظمة صفاته , أول بغير بداية ، وأخر بغير نهاية ،واحد أحد ، فرد صمد ، واجد ماجد ، لا شبيه له , …