المقال الخامس من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر   أَوَّلاً: أَمْر الْـمُؤَذِّن بِقَوْل: “الْصَّلاَة جَامِعَة” وَنَحْوه فِي الْأَعْيَاد وَمَا جُمِعَ الْنَّاس لَهُ مِنْ صَلاَة؟!… قَالَ الْإِمَامُ الْشَّافِعِيُّ: ((وَلَا أَذَانَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ، فَإِنَّا لَمْ نَعْلَمْهُ أُذِّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ إلَّا …

المقال الرابع من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر   صلاة سيدنا بلال بعد كل طهور : رَوَى الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ (1149): “بَابُ فَضْلِ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ وَفَضْلِ الْصَّلَاةِ عِنْدَ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ”: عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ الْنَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى …

المقال الثالث من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر وَمِن الْغَرَابَةِ بِمَكَانٍ مُحَاوَلَةُ تَفْسِير “الْبِدْعَة” فِي قَوْلِ الْفَارُوقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: “نِعْمَت الْبِدْعَة” عَلَى صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِأنَّ مُرَادهُ رَضِي الله عَنْهُ: “الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة” وَلاَ عَلاَقَة لِلأَمْرِ بِالْبِدْعَةِ الْشَّرْعِيَّة؟!.. وَفِي الْحَقِيقَة: (أ) الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة هِيَ: …

المقال الثانى من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر تقسيم البدعة في اللغة كما قسمها العلماء : البدعة إما واجبة : كتعلم النحو لفهم كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتعلم أدلة الرد على أعداء الإسلام وصنع الآلات الحربية وغيرها مما هو …

جمع وترتيب أ / مصطفى خاطر سلسلة ( حقيقة الفكر الوهابى ) 1 هى فِرقة خرجت على حين ضعفٍ وفُرقت بين المسلمين ، خرجت في آخر الزمان ، تركت قتال أهل الأوثان ، وقاتلت أهل الإسلام واعتبرتهم مشركين ، ما لم يكونوا وهابية ويهاجروا إلى دار هجرتهم نجد وذلك في بداية دعوتهم …

المقال الأول من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )  إعداد أ / مصطفى خاطر بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.نظراً لكثرة التشكيك والإفتراء على شريعة الله وهدى رسوله وظهور مناهج وفتاوى مغلوطة من أصحاب الأفكار المنحرفة عن المنهج الإسلامي القويم .قمنا بتجميع أكثر القضايا التي يوجد حولها خلاف …

ضريحه: بمدينة خوى بدولة أذربيجان. القابه: لقب بالتبريزى نسبة لبلد مولده تبريز، ولقب بالعاشق الكبير. نسبه: شمس الدين التبريزي محمد بن ملك داد التبريزي الشافعي ولد سنة 582 هـ -1185 بمدينة تبريز الواقعة شمال غربي إيران. كان يرى رضى الله عنه رؤيا تراوده منذ سن العاشرة، فاتجه نحو الزهد والتقشف …

ضريحه: بمسجده بميدان الاولياء بكورنيش الاسكندرية. القابه: أبو العباس وسكردان الأولياء. نسبه : هو سيدي أحمد بن عمر الأنصاري المرسي الشاذلي المالكي. ولد فيها سنة 616 هـ. تلقى شيخنا التصوف على يد شيخه سيدي أبو الحسن الشاذلي رضى الله عنه، بعد ما تبحر فى علوم الشريعة كالفقه والتفسير والحديث والمنطق …

وبجوار حوش سيدي عبد الله بن أبى جمرة من الجهة البحرية يوجد مقام الإمام العالم فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس الفقيه الشافعى، الحافظ اليعمرى، أبو الفتح. [أصله ومولده وأساتذته:] أندلسى الأصل من أشبيلية، ولد فى مصر سنة ٦٧١ هـ، وكان حافظا بارعا، وأديبا …

ضريحه: بمسجده بوسط مدينة شبين الكوم بمحافظة المنوفية. نسبه: هو سيدي خميس أبوسمرة بن محمد بن خميس الحبشى وينتهى نسبه إلى سيدنا بلال بن رباح مؤذن الرسول. والدته هى أخت السيدة ميمونة الحبشية زوجة الفضل بن العباس عم الرسول. والسيدة “ميمونة” رضى الله عنها هى والدة سيدى محمد شبل الاسود …