العقيدة والصفات

إعداد أ : على حسين المقال الخامس عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   قال الحافظ ابن حبان عند شرحه حديث” يُلقى في النار فتقول : هل من مزيد ؟ حتى يضع الرب جل وعلا قدمه فيها ، فتقول : قط قط ” :ما نصه : ( هذا …

إعداد أ : على حسين المقال الرابع عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق ) قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح حديث “للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا..الخ”: ((وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ فِي “الْمُفْهِمِ”: هَذَا مَثَلٌ قُصِدَ بِهِ بَيَانُ سُرْعَةِ قَبُولِ اللَّهِ تَوْبَةَ عَبْدِهِ التَّائِبِ، وَأَنَّهُ يُقْبِلُ عَلَيْهِ بِمَغْفِرَتِهِ وَيُعَامِلُهُ …

إعداد أ : على حسين المقال الثالث عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق ) قال الإمام المحدث محمد بن علي بن عراق الكناني الشافعي (المتوفى سنة 933هـ) “اللهم إنا نوحدك ولا نحدك، ونؤمن بك ولا نكيفك، جل ربنا وعلا تبارك وتعالى، حياته ليس لها بداية فالبداية بالعدم مسبوقة،قدرته ليس …

إعداد أ : على حسين المقال الثالث عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق ) س: ما معنى الكبير المتعال في حقه تعالى؟ ج: قال الحافظ البيهقي: ((قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ} [الرعد:9] وَرُوِّينَاهُ فِي خَبَرِ الْأَسَامِي. قَالَ الْحَلِيمِيُّ: وَمَعْنَاهُ الْمُرْتَفِعُ عَنْ أَنْ يَجُوزَ عَلَيْهِ مَا يَجُوزُ عَلَى الْمُحْدَثِينَ …

إعداد أ : على حسين المقال الثانى عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق ) حكى ابن الشجرى انه كان يقرر فى دروسه ” كل يوم هو فى شأن ” الرحمن : 29 فسأله سائل وقال له : ما شأن ربك اليوم؟ فأطرق رأسه وقام متحيرا , فنام فرأى النبى …

إعداد أ : على حسين المقال الحادى عشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   ■ يطلق الاستواء ويراد به الاستقرار كما في قوله تعالى عن سفينة نوح: “واستوت على الجودي” ■ ويُذكر الاستواء ويراد به الاستقامة التي هي ضد الاعوجاج كقوله تعالى: “فاستوى على سوقه” أي الزرع. ■ …

إعداد أ : على حسين المقال العاشر من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )   قال الإمام المفسر القرطبى ما نصه : قوله تعالى : وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى قوله تعالى : وجاء ربك أي أمره وقضاؤه قاله الحسن . …

إعداد أ : على حسين المقال التاسع من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )      قال تَعَالَى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} سورة المائدة. قال النسفي في تفسيره: “رُوِيَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا كَذَّبُوا مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَفَّ …

إعداد أ : على حسين المقال الثامن من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     قال ابن الجوزي الحنبلي : ” والمراد من قوله تعالى ( بل يداه مبسوطتان ) أنه جواد ينفق كيف يشاء وإلى نحو هذا ذهب ابن الانباري . قال ابن عباس: ان شاء وسع الرزق وإن شاء قتر“. زاد المسير ص …

إعداد أ : على حسين المقال السابع من سلسلة ( عقيدة أهل الحق )     قال الخازن : ” واعلم أن غل اليد وبسطها مجاز عن البخل والجود بدليل قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم { ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط } والسبب …