استجابة الدعاء عند قبور الصالحين

بقلم الشيخ : الحسين بن أحمد المالكى الأزهرى

الإمام الذهبي يرى الدعاء مستجابا عند قبور الصالحين

قال الذهبي في ترجمة السيّدة نفيسة : السيدة المكرمة الصالحة، ابنة أمير المؤمنين الحسن بن زيد بن السيد سبط النبي –ﷺ- الحسن بن علي رضي الله عنهما … وقيل: كانت من الصالحات العوابد، والدعاء مستجاب عند قبرها، بل وعند قبور الانبياء والصالحين ، وفي المساجد، وعرفة ومزدلفة …الخ ) .

وقال أيضا في ابن لال : الشيخ الامام الفقيه، المحدث، أبو بكر، أحمد بن علي بن أحمد ابن محمد بن الفرج بن لال ، الهمذاني الشافعي …. وكان إماما مفننا… قال شيرويه: كان ثقة، أوحد زمانه، مفتي البلد، وله مصنفات في علوم الحديث، غير أنه كان مشهورا بالفقه… والدعاء عند قبره مستجاب …

وقال أيضاً ( ابن فورك : الإمام العلامة الصالح شيخ المتكلمين أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني , سمع مسند أبي داود الطيالسي من عبد الله بن جعفر بن فارس , وسمع من ابن خرزاذ الأهوازي , حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري ,وأبو بكر بن خلف , وآخرون وصنف التصانيف الكثيرة .

قال عبد الغافر في سياق التاريخ : الأستاذ أبو بكر قبره بالحيرة يستسقى به …
فمات بقرب بست ونقل إلى نيسابور ومشهدة بالحيرة يزار ويستجاب الدعاء عنده ..) .

وقال في ترجمة بكار : ( قال ابن خلكان: وكان بكار تاليا للقرآن بكاء صالحا دينا , وقبره مشهور قد عرف باستجابة الدعاء عنده )

وقال في ترجمة الأردستاني : ( قال شيرويه : كان ثقة يحسن هذا الشأن ،سمعت عدة يقولون ما من رجل له حاجة من أمر الدنيا والآخرة يزور قبره ويدعوه إلا استجاب الله له ، قال -يعني شيرويه- :وجربت أنا ذلك )

صلاح الدين الصفدي والدعاء عند قبور الصالحين

قال الصلاح الصفدي في ترجمة عبد الرحيم القنائي وقد اشتهر أن الدعاء عند قبره مجاب ) وقال في ترجمة السيد نفيسة واشتهر إجابة الدعاء عند قبرها )

المصادر
١-سير أعلام النبلاء للإمام الذهبى.
٢-الوافى بالوفيات للصفدى.