صور من استغاثة الصحابة بالنبى صلى الله عليه وسلم


إعداد أ : مصطفى خاطر

المقال الثامن والستون من سلسلة ( شبهات حول قضايا التصوف )

معــاذ يطلــب من النبى إصــلاح يــده

وفي يوم بدمعــاذ يطلــب من النبى إصــلاح يــدهر ضرب عكرمة بن أبي جهل معاذ بن عمرو بن الجموح على  عاتقه أثناء القتال يقول معاذ : فضرب يدي فتعلقت بجلدة من جنبي وأجهضني  القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي وإني لأسحبها خلفي فلما آذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت عليها حتى طرحتها .

قال في المواهب : وجاء معاذ بن عمرو يحمل يده ، وضربه عليها عكرمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  ، كما ذكر القاضي عياض عن ابن وهب ، فبصق عليه  الصلاة والسلام عليها فلصقت .

ذكر هذه القصة الزرقاني وأسندها إلى ابن إسحاق ومن طريقه الحاكم .

قتادة يستغيث بالنبى صلى الله عليه وسلم لإصلاح عينه

 وقد ثبت أن قتادة بن النعمان أصيبت عينه فسالت حدقته على وجنته فأرادوا أن يقطعوها ، فقال : لا حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستأمره ، فقال : لا ، ثم وضع راحته على حدقته ثم غمزها فعادت كما كانت فكانت أصح عينيه . ([1])

الاستعانــة بالنبى لزوال السلعــه

عن محمد بن عقبة بن شرحبيل عن جده عبد الرحمـن عن أبيه قال : أتيت رسـول الله صلى الله عليه وسلم وبكفي سلعـة فقلـت : يا نبي الله ! هذه السلعة قد أورمتني لتحول بيني وبين قائم السيف أن أقبض عليه وعن عنان الدابة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدن مني  . قال : فدنوت ففتحها فنفث في كفي ثم وضع يده على السلعة فما زال يطحنها  بكفه حتى رفع عنها وما أرى أثرها. ([2])

أبو هريــرة يشكــو النسيــان

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم النسيـان لما يسمعـه من حديثـه الشريـف وهـو يريـد أن يزول عنه ذلك – فقال رضي الله عنه : يا رسول الله ! إني أسمع منك حديثاً كثيراً فأنساه فأحب أن لا أنسى فقال صلى الله عليه وسلم : ( ابسط رداءك ) فبسطه فقذف بيده الشريفة من الهواء في الرداء ثم قال : ضمه فضمه ، قال أبو هريرة : فما نسيت شيئاً بعد . ([3])

([1]) رواه البغوي وأبو يعلى وأخرجه الدارقطني وابن شاهين والبيهقي في الدلائل ، ونقلها الحافظ ابن حجر في الإصابة (ج3 ص225) ، والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (ج4 ص297) ، والحافظ السيوطي في الخصائص الكبرى .

([2]) رواه الطبراني وذكره الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ج8 ص298 ,   والسلعة ( دمل) تظهر تحت الجلد .

([3])رواه البخاري في كتاب العلم باب حفظ العلم , رقم الحديث 119 .