السبت , 24 أغسطس 2019
الرئيسية » منهاج التصوف (صفحه 4)

منهاج التصوف

الإمام الشافعى وقوله فى أهل التصوف

قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين، وفي رواية سوى ثلاث كلمات: قولهم: الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك. وقولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل. وقولهم: العدم عصمة) المصدر “تأييد الحقيقة العلية” للامام جلال الدين السيوطي. وقال الشافعي أيضا: (حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بطريق أهل …

أكمل القراءة »

بعض الامثال الصوفية

1-لولا المربي ما عرفت ربي: اي ان المرشد المربي الولي هو الذي يدلك ويعرفك على حقيقة الله وعبادته وشهوده ويبعدك عن غفلة العوام وعن حب الدنيا ويدلك ان تلتزم دوام الذكر لتبقى مع الله في كل احوالك. ولولا المربي الاكبر سيدنا محمد لما عرف احد ربه. 2-كن مع الله ترى الله معك: من قوله تعالى :{هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ …

أكمل القراءة »

واياك ان تترك لفظ السياده عند ذكر المصطفى

قال الإمام العارف بالله ابن عطاء الله السكندرى : واياك ان تترك لفظ السياده عند ذكر المصطفى “سيدنا ” محمد صلي الله عليه وسلم ففيها سر يظهر لمن لازم هذه العباده سيدي ومولاى وحبيبى ورسولى وشفيعي ومغيثى ووسيلتي الي الله محمد صلي الله عليه وسلم فسيدنا محمد باب الخلق الي الحق بل الباب الوحيد وليس هناك باب غيره الي الله …

أكمل القراءة »

شرح أصول التصوف الخمس للإمام النووى

 أصول التصوف هي خمسة: – تقوى الله في السر والعلانية – واتباع السنة في الأقوال والأفعال – والإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار – والرضا عن الله تعالى في القليل والكثير – والرجوع إلى الله في السراء والضراء – فتحقيق التقوى: بالورع والاستقامة – وتحقيق اتباع السنة: بالتحفظ وحسن الخلق – وتحقيق الإعراض عن الخلق: بالصبر والتوكل – وتحقيق الرضا …

أكمل القراءة »

تعريف التصوف للعلامة حسنين محمد مخلوف

التصوف الإسلامي هو تربية علمية وعملية للنفوس وعلاج لأمراض القلوب وغرس الفضائل واقتلاع للرذائل وقمع للشهوات وتدريب على الصبر والرضا والطاعات . وهو مجاهدة للنفوس ومكابدة لنزعاتها ومحاسبة دقيقة لها على أعمالها وحفظ للقلوب عن طوارق الغفلات …… العلامة حسنين محمد مخلوف (مفتي الديار المصرية الأسبق ) السالكون إلى الله ص 15.   إعداد / مصطفى خاطر

أكمل القراءة »

إلزم الباب إن عشقتَ الجمالا

من أراد أن يرى ويتذوق طعم الإيمان وحلاوة الأنس بالله فليلزم عتبة العبودية ،ويُقبل على مولاه سبحانه وتعالى بالذل والدعاء والافتقار اليه والانكسار بين يديه،أن يرزقه االصبر على أوامره حتى يؤديها،ونواهيه حتى يجتنبها ،واقداره حتى يرضى بها قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا” ، اي رضي بأوامره فأداها ،واجتنب نواهيه،ورضي …

أكمل القراءة »

الإمام أحمد بن حنبل ومدحه للصوفية

أولاً نورد قول للإمام أحمد قبل مجالسته لأهل التصوف : ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺗﻨﻮﻳﺮ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ / ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ / ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ : ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ : ﻗﺒﻞ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻪ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﺔ ﻟﻮﻟﺪﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ( ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻣُﺠﺎﻟﺴﺔ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻤﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺻﻮﻓﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺩﻳﻨﻪ) ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺤﺐ ﺃﺑﺎ …

أكمل القراءة »

الخلق الحسن عند أهل التصوف

الخلق الحسن :هو احتمال المكروه من الغير، وكف المكروه عن الغير، وفعل الخير مع من يعرفه لك ومع من لا يعرفه لك, فالخلق الحسن أفضل مناقب العبد ويظهر جواهر الرجال. ‏, قال الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) القلم : 4 — وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أفضل؟ فقال: “أحسنهم خلقا” أخرجه ابن ماجه. …

أكمل القراءة »

أصول التصوف عند الإمام النووى

وها هو الإمام الحجة أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي يقرر في رسالته (المقاصد) أصولا لطريق التصوف فيقول: إن أصول طريق التصوف خمسة: 1- تقوى الله تعالى في السر والعلانية. 2- اتباع السنة في الأقوال والأفعال. 3- الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار. 4- الرضى عن الله في القليل والكثير. 5- الرجوع إلى الله في السراء والضراء  الفَرْقُ بن …

أكمل القراءة »

قول الامام مالك : من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق

يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى: (من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق) المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري إعداد / مصطفى خاطر

أكمل القراءة »

التصوف الإسلامي هو تربية علمية وعملية للنفوس وعلاج لأمراض القلوب

التصوف الإسلامي هو تربية علمية وعملية للنفوس وعلاج لأمراض القلوب وغرس الفضائل واقتلاع للرذائل وقمع للشهوات وتدريب على الصبر والرضا والطاعات . وهو مجاهدة للنفوس ومكابدة لنزعاتها ومحاسبة دقيقة لها على أعمالها وحفظ للقلوب عن طوارق الغفلات …… العلامة حسنين محمد مخلوف (مفتي الديار المصرية الأسبق) السالكون إلى الله ص 15. إعداد / مصطفى خاطر

أكمل القراءة »

ألا وإن الشر لا يكون مع الإيمان

شر النسيان : نسيانك سابق الفضل عليك . شر التناسى : تناسيك حامل الجميل إليك . شر الإنصراف: إنصرافك عن من كنت إذ طلبته وجدته . شر الكفر : كفر الشكر على سابق الفضل . شر الإغضاء : إغضاء عن تنكر . شر الإفضا : إفضاء عن التكبر . شر الولاء : ولاء مشروط بالمنفعة . شر الوفاء: وفاء من …

أكمل القراءة »

التصوف هو روح الإسلام ولبه

أفلا يعلمون أن التصوف هو روح الإسلام ولبه وهل الصوفية إلا أناس تخلوا عن الرذائل وتحلوا بالفضائل وبلغوا بفضل استقامتهم ومجاهداتهم الذروة العليا في الكمالات البشريةحتى يصبح أحدهم فانيا في الله غائبا فيه عن كونه وحسه وهل الصوفي إلا رجل تحقق بمقام الإحسان فعبد الله كأنه يراه وأخلص وصدق في توجهه وسيره إلى الله. الشيخ عبدالله التليدي في كتابه (أسباب …

أكمل القراءة »

التوبة أول منزلة من منازل السالكين

التوبـــة أول منزلة من منازل السالكين وأول مقامات الطالبين وحقيقة التوبة في اللغة الرجوع، يقال: تاب أي رجع، فالتوبة الرجوع عن المعصية الى الطاعة. يقول الجنيد رضي الله عنه: التوبة على ثلاث معان: أولها الندم، وثانيها العزم على ترك المعاودة إلى ما نهى عنه، وثالثها السعي في ءاداء المظالم. وقال الامام الواسطي: التوبة النصوح لا تبقي على صاحبها أثرا من …

أكمل القراءة »

جوهرة ذكر الله تعالى

اعلم ايها المحب : الذاكر إذا تجوهرت روحه بأنوار ذكر الله ، هاجت في قلبه لواعج المحبة  فلا يقر له قرار ، ولا يمسه نصب ولا يعتريه ملل ولا يقهره عطش ، ولا يصده نوم ، ولا يثنيه هم ، ولا يعبأ بقيل وقال ، ولا تفتر همته دنيا ولا مال ، ولا تشغله تجارة ولا عيال ولا راحة له …

أكمل القراءة »