شبهات حول التصوف

5ـ قصة عبَّاد بن بشر وأسيد بن حضير رضي الله عنهما اللذيْن أضاءتْ لَهمَا عصا أحدهما عندما خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة. وهو حديث صحيح أخرجه البخاري [أخرج الحاكم في كتاب معرفة الصحابة وصححه والبيهقي وأبو نعيم وابن سعد، وهو في البخاري من غير تسمية الرجلين: “أن أسيد بن حضير وعباد بن بشر …

أكمل القراءة »

الحمد لله الذي أنار الوجود بطلعة خير البرية سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قمر الهداية وكوكب العناية الربانية مصباح الرحمة المرسلة وشمس دين الإسلام من تولاه مولاه بالحفظ والحماية والرعاية السر مدية وأعلي مقامه فوق كل مقام وفضله علي الأنبياء والمرسلين ذوي المراتب العلية فكان للأولين مبدءا وللآخرين ختام وشرف أمته علي الأمم السابقة القبلية فنالت به درجت القرب والسعادة …

أكمل القراءة »

الدليل عليها من آثار الصحابة: وقد نُقِل عنهم من الكرامات الشيء الكثير. 1ـ قصة أبي بكر رضي الله عنه مع أضيافه في تكثير الطعام، حتى صار بعد الأكل أكثرَ مما كان. وهو حديث صحيح في البخاري [أخرج البخاري: أن أبا بكر كان عنده أضياف، فقدم لهم الطعام فلما أكلوا منه ربا من أسفله حتى إِذا شبعوا قال لامرأته: (ياأخت بني …

أكمل القراءة »

اعلم أن التبرك بقبر  النبي عليه الصلاة والسلام جائز لا خلاف فيه عند أهل الحق. فقد روي في مستدرك الحاكم بالإسناد الصحيح صححه الحاكم ووافقه الذهبي عليه (على تصحيحه): أن أبا أيوب الأنصاري وضع وجهه على قبر رسول الله فمر مروان بن الحكم فقال: ما يصنع هذا؟! فالتفت أبو أيوب رضي الله عنه فعرفه مروان ومضى، فقال أبو أيوب: ((إني …

أكمل القراءة »

يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي رحمه الله تعالى (ت : 540 هـ ): ” يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة …

أكمل القراءة »

قال الامام الجنيد البغدادي رحمه الله :” من حضر مولد النبي صلى الله عليه وسلم وعظم قدره فقد فاز بالايمان”. وقال سلطان العارفين الامام جلال الدين السيوطي رحمه الله : في كتابه المسمى بالوسائل في شرح الشمائل ما من بيت او مسجد او محلة قريء فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا حفت الملائكة ذلك البيت او المسجد او …

أكمل القراءة »

العاقل إذا تكلم بكلمة فعليه أن يعرف معناها، فأنا أسالك : إذا كنت جوعان، وقلت لأمك : مدد فماذا تعنى ؟ المعنى : هاتِ طعامً .. إذن : المدد أي : امددنى مما أنت فيه، أو مما معك رجل يأكل بلحاً، فإذا قلت له : مدد أي : مدني بتمرة رجل يشرب ماءً .. فإذا قلت له : مدد أي …

أكمل القراءة »

بسم الله الرحمن الرحيم : مقالة للدكتور محمود صبيح جمع فيها علماء الأمة من الأئمة الأربعة والفقهاء والمحدثين والمفسرين وأهل اللغة والتاريخ وغيرهم من الأعلام الذين أجازوا التوسل وتوسلوا إلى الله بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو جمع رائع ونادر فرأيتُ نقله هنا للفائدة . بيان بأسماء بعض الحفاظ والمحدثين ممن لهم نص صريح فى التوسل على سبيل الإجمال فمنهم …

أكمل القراءة »

روي عن الإِمام الشافعي ومحمد بن الحسن رحمهما الله تعالى: (أنهما كانا بِفِناء الكعبة، ورجل على باب المسجد فقال أحدهما: أراه نجاراً، وقال الآخر: بل حداداً، فتبادر من حضر إِلى الرجل فسأله فقال: كنت نجاراً وأنا اليوم حداد) [“تفسير القرطبي” ج10. ص44]. وعن أبي سعيد الخراز رحمه الله تعالى قال: (دخلت المسجد الحرام، فرأيت فقيراً عليه خرقتان، فقلت في نفسي: …

أكمل القراءة »

من القرآن الكريم: قال تعالى في قصة مريم “وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا” فاخضر الجذع بعد أن كان يابسا وتساقط منه الرطب الجني في غير أوانه. وقال تعالى في قصة أصحاب الكهف” ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا” فقد بقوا طوال هذه المدة في حالة نوم أحياء محفوظين من كل الآفات. وقال تعالى في قصة …

أكمل القراءة »

قال الله تعالى في حق إِبراهيم خليل الله عليه السلام: {وكذلِكَ نُري إبراهيمَ مَلكُوتَ السمواتِ والأرضِ ولِيَكُونَ مِنَ الموقنينَ} [الأنعام: 75]. وكذلك ما أخبر الله عز وجل عن الخضر عليه السلام، حين صحب موسى عليه السلام في المسائل الثلاثة: الأولى: انكشف للخضر أن السفينة التي ركبها مجاناً في طريقهم عبر البحر، سيأخذها ملك غاشم ظلماً، فخرقها ليعيبها ولينقذها من شر …

أكمل القراءة »

أما حكم القيام لذوي الفضل فجائز، وهو من الآداب الإسلامية المطلوبة وقد نصت كتب الفقه في مختلف المذاهب على جوازه. أ – نصوص السادة الشافعية: نقل العلامة الفقيه محمد الشربيني في كتابه “المغني المحتاج” ج3/ص135: (ويُسَنُّ القيامُ لأهل الفضل من علم وصلاح أو شرف أو نحو ذلك لا رياءً وتفخيماً. قال في الروضة: وقد ثبت فيه أحاديث صحيحة) ا هـ. …

أكمل القراءة »

أدلة جواز صنع أهل الميت الطعام: عن الأحنف بن قيس قال: ( حين طعن عمر أمر صهيباً أن يصلي الناس ثلاثا وأمر بأن يجعل للناس طعاماً ) ذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (1/199) رقم (709) وقال: إسناده حسن وعن طاووس قال: ( إن الموتى يفتنون في قبورهم سبعاً ويستحبون أن يطعموا عنهم تلك الأيام )ذكره ابن حجر في …

أكمل القراءة »

ملحوظة : تسمى أيضأ صلاة الصحى بصلاة الأوابين . الأوابون: جمع أواب : والمعنى : رجاع إلى الله بالتوبة والاستغفار . وقد سميت الصلاة بين المغرب والعشاء صلاة الأوابين لما ورد في الحديث. عن محمد بن المنكدر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: « إنها – أي الصلاة بين المغرب والعشاء – صلاة الأوابين » . الباعث …

أكمل القراءة »

المصافحة بعد الصلاة أمر مشروع يزيد المحبة بين المسلمين ويوثق أواصر الأخوة فيما بينهم والأدلة على ذلك ما يلي: عن سيدنا يزيد بن الأسود رضي الله عنه : أنه صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم فأخذت بيده فمسحت بها وجهي فوجدتها ( أبرد من الثلج وأطيب ريحا من …

أكمل القراءة »